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  • 《剑轮修心法》及注释

    , 我们不曾观照爱的蔽害与可怕, 反而任其孳长。我们应该修习“施与受”, 自今到未来际去除妄念、观想其害处, 并舍弃爱的态度。  045 有些时候, 我们的善意只会招来他人的不快。同样地, 既使... 请帮助我们平息它, 并令我们舍弃对它的拥护。  096 所有的退堕都应归咎于爱思想, 而且责无旁贷。观想所有众生三世以来都是善良的。由于过去世中所有的众生都曾仁慈地协助我们完成德行, 今生我们才能...

    印度·法护大师著

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 二十一禅修手册(2)

    忘记自己的利益;它一次次地诱惑我们造业而轮回生死,经历无尽的痛苦。  佛陀他自己以及许许多多的后继者,明了爱执的过患与爱他的义利。他们认识到,获得究竟安乐佛位的主因是自他相换。因此他们舍弃爱执,...得出定解:“必须舍弃爱执、只珍爱他人,因为爱执是一切痛苦之源和轮回的根子,爱他则是一切安乐之源和解脱、成佛的根本”。当内心生起此种定解时,我们安住于此。  回 向  我们诵回向文,将禅修的所有功德...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 喜乐与空无(4)

    益。经由空性的证悟和观想修行,可以舍弃执。在那个阶段,只剩爱执。  爱执有不同层级,有的精致,有的却粗糙。对于那些强而有力,却尚未舍弃尘世幻念的菩萨而言,执的思绪虽弱,却远胜爱执。我们不必...因果定律,不只有助修行佛法,更有助于为你带来喜乐。你不可以这么想:  ‘个人并不需要佛法。不过,若不修行佛法,佛教可能会衰颓。’  这是错误的态度。根桑蒋扬仁波切在“大手印释论”中提到:  ‘假如...

    不详

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  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    不可紧张上,则反而更易紧张。倒不如要他深呼吸几次,无形中紧张也就消失了。故徒知些道理仍只是执着,贵在能实践才算数。佛法则更在心智之外,根本否认认知与了解,强调不执着觉受,舍弃执,似乎已远非科学研究所能...“不为说破”则衷心感恩()而无缝塔与古镜()的故事更足为执着者之戒。既是无可执著,故有也不是,如执一尘含法界早已数尘(),澄澄绝点早离了本体(),而“吞尽百川水方明一点心”却仍犹披鳞甲(),又如常在...

    黄明德

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  • 略说五戒

    佛说:“世尊啊,久闻您的大名,现在想舍弃所学的,来受三皈五戒。”佛就赞叹说:“好啊,如果你能舍弃异举,来受三皈五戒,这个功德不可称计。”意思是说功德太大了。他听佛说完,就清净自己的身口意。在佛前...又到了第二个殿,和第一个殿看到的情况一样,他的厌离心更浓,到第三个殿还是这样。俗话说:十个死人不害怕,十个活人睡到一起就害怕。他说:“该怎么办呢?”他那时已经知道佛成道了,正在鹿野苑。他便悄悄地去找...

    如瑞法师

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